七腳川豐年祭秉告祖靈　走過歷史傷痕延續部落文化記憶

(林清財教授的田野紀錄)

花蓮南勢阿美族七腳川部落2026年豐年祭正式展開，昨（14）日上午，部落族人身著傳統服飾齊聚「七腳川事件紀念碑」，由頭目、耆老帶領各年齡階級進行祭告儀式，向過去為部落犧牲的祖靈致敬，也邀請祖靈回到部落，共同參與一年一度的重要歲時祭儀。

七腳川部落今年豐年祭從8月13日起陸續展開，部落族人提前展開籌備及練舞工作，透過傳統歌舞、年齡階級制度與祭儀傳承，讓部落青年在參與過程中認識祖先留下的文化與歷史。

(林清財教授的田野紀錄)

其中，七腳川豐年祭最具特色的儀式之一，就是「秉告祖靈」。部落特別選在七腳川事件紀念碑前進行祭告，由頭目、耆老帶領族人向祖靈報告部落近況，並敬告所有過去為部落犧牲的族人，邀請祖靈回到部落，一同參與這場重要祭典。

文化學者林清財教授表示，七腳川部落的豐年祭「Malalikit」具有相當獨特的歷史文化意義，尤其在秉告祖靈的儀式上，部落不是單純向祖先祈福，而是特別回到七腳川事件紀念碑前，向曾經為部落付出、犧牲的祖靈致敬，讓歷史記憶成為祭儀的一部分。

(林清財教授的田野紀錄)

林清財指出，七腳川部落目前以8個年齡階級循環運作，透過年齡階級制度承擔部落事務、傳承文化。不過，在七腳川部落的歷史發展過程中，其中一個年齡階級曾為抵抗外來威脅而集體犧牲，這個階級後來不再重新使用，而是以特殊方式保留其名稱與歷史記憶，成為部落世代紀念的重要象徵。

因此，對七腳川族人而言，豐年祭不只是唱歌、跳舞與聚餐，更是一次與祖靈、歷史及部落文化重新連結的過程。透過每年固定的祭儀，讓年輕族人理解祖先走過的道路，也將部落共同記憶一代一代傳承下去。

(林清財教授的田野紀錄)

今年七腳川部落歲時祭儀從8月13日展開，首日由各階級幹部前往屠宰場取牛肉，部落族人則留守聚會所準備分解、烹煮所需器具，並連夜處理祭典所需食材。

8月14日上午6時，各年齡階級盛裝前往七腳川事件紀念碑進行祭告祖靈，預計下午1時發放牛肉，傍晚6時由各階級向部落報信息，晚間再返回聚會所聚餐。

8月15日將舉行部落趣味競賽及傳統技能傳承活動，讓不同世代族人透過實際參與交流，延續部落傳統生活智慧。

8月16日則進入今年豐年祭「Malalikit」主要祭典，上午8時舉行開幕式，並安排頭目及貴賓致詞，隨後進行頭目交接儀式、Tenoon女青年獻酒及傳統舞蹈表演。下午3時進行傳統Malalikit儀式，傍晚6時由頭目、長老及各年齡階級前往紀念碑送靈，完成重要祭儀後，晚間7時30分舉行部落晚會。

8月17日中午則安排「Malifasaw」活動，為今年歲時祭儀畫下句點。

(林清財教授的田野紀錄)

事實上，七腳川部落早在7月20日起便展開豐年祭準備工作，每週由族人於聚會所練習傳統舞蹈，各年齡階級幹部也陸續投入祭儀籌備；8月9日則由年齡階級前往壽豐部落報信息，並進行場地整理及布置。

部落表示，透過一年一度的歲時祭儀，不僅凝聚族人情感，更重要的是讓年輕一代在參與祭儀、歌舞與年齡階級運作過程中，理解七腳川部落的歷史脈絡與文化價值。

(林清財教授的田野紀錄)

從紀念碑前的秉告祖靈，到年齡階級的傳承，再到送靈儀式，七腳川豐年祭所承載的，不只是熱鬧的歌舞與歡聚，更是一段部落與祖先共同走過的歷史記憶。族人透過每年一次的祭典，向過去致敬，也讓屬於七腳川的文化與精神持續走下去。